מילון ערכים בקבלה
כולל פירוש המילות מתלמוד עשר הספירות (שזה תוכן הספר אבן ספיר) ואור הבהיר (מילון מושגים לספר עץ החיים עם הפירוש פנים מאירות ופנים מסבירות - המהדורה המוקדמת של תלמוד עשר הספירות).
Special | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | ALL
ח |
---|
חלל פנוי דבי"עקה) מהו חלל פנוי דבי"ע. | |
חלל פנוי דעוה"זקד) מהו חלל פנוי דעוה"ז. | |
חלל ריקנוע"ע חלל הפנוי | |
חלק מרוחא קדמאהמט) חלק מרוחא קדמאה: | |
חלקי הנוקבאמג) חלקי הנוקבא: | |
חלקי הנוקבאכו) חלקי הנוקבא: | |
חלתו של עולםלא) חלתו של עולם: | |
חלתו של עולםקו) מהי חלתו של עולם. | |
חמה בנרתיקהנט) מהו חמה בנרתיקה. | |
חסד א' דז"א הנקרא אברהםס) מהו חסד א' דז"א הנקרא אברהם. | |
חסד דרישי כתפין דא"אמב) חסד דרישי כתפין דא"א: | |
חסד מאחר התפשטות הזרועותמא) חסד מאחר התפשטות הזרועות: | |
חסד מקודם התפשטות הזרועותמ) חסד מקודם התפשטות הזרועות: | |
חסד פרטיכט) חסד פרטי (ח"ד פ"ו סעיף ח'): | |
חסד תפארת ויסוד דעיבורלב) חסד תפארת ויסוד דעיבור: | |
חסדים דמ"ה דב"ןנא) חסדים דמ"ה דב"ן: | |
חסדים דמ"ה דמ"הנ) חסדים דמ"ה דמ"ה: | |
חסדים דנר"ןנט) מהם חסדים דנר"ן. | |
חסדים דע"ב דיודיןסא) מהם חסדים דע"ב דיודין. | |
חסדים זכריםס) מהם חסדים זכרים. | |
חפירהנג) חפירה : | |
חצי האחוריםמד) חצי האחורים: | |
חצי כותלמה) חצי כותל: | |
חצי עובי דופןל) חצי עובי דופן (ח"ד פ"ה סעיף ג'): | |
חצי שיעור ו'נב) חצי שיעור ו': | |
חצי ת"תקז) מהו חצי ת"ת. | |
חצי ת"ת עליוןמז) חצי ת"ת עליון: | |
חצי ת"ת תחתוןמו) חצי ת"ת תחתון: | |
חקיקהנא) חקיקה (ח"ג פ"ז אות א') | |
חקיקהנד) חקיקה: | |
חרב: הר חורבחרב הוא מלשון חרבו פני האדמה, דהיינו יבשות שנמשך מסיתום דאחורי אומ"צ, וה"ס ועל חרבך תחיה, כי משם נמשך כל בחי' רישא דעשו שהיה מסוד הקדושה דהיינו בתיקון דאנקתם ואאב"ח. וה"ס: סיני, חורב, חושך, מעיקר אחד הזה נמשכים. | |
חרישהה"ס הפיכת האדמה מחיצוניותה לפנימיותה ומפנימיות לחיצוניות, כי האדמה כלולה מבחי"ב ובחי"ד, ובחי"ד אינה ראויה לברכה משום כח הצמצום, וה"ס חיצוניות האדמה שהיא קשה, ופנימיותה ה"ס בחי"ב מדת הרחמים שה"ס דינא רפיא. ועיקר השולט הוא החיצוניות וע"כ מהפכין הפנימיות לחיצוניות ואז ראויה לזרע ברכה, כי באופן זה צוה ה' את הברכה והחיים, אמנם בטרם זה ה"ס האדמה אשך אררה ה', ארעא דאתלטיא, עיין בזוהר בראשית. | |
חרן ה"ס הכנה השורשית לכלהו ראשים וג"ר דאב"יע, שה"ס ג' אלקים דקטנות שבגרון, בסוד קנה ושט וורידין, שר המשקים ושר האופים ושר הטבחים. וע"כ נק' חר"ן מגזרת חרון אף, וכמו חרון אף שלנו. ונק' ג"כ גרו"ן מגזרת ג"ר, וכמו ג"ר שלנו. כלומר שהוא הכנה אל הג"ר דאו"א המלבישים לזרועות דא"א, אשר הג"ר הללו המה מוחין דג"ר הכוללים לכלהו פרצופי אבי"ע, (ע"ע גרון) והבן. | |
חשךיז) חשך (תע"ס ח"א הסת"פ כ"ד): בחינה ד' שברצון, שאינה מקבלת לתוכה האור העליון מכח הצמצום, נבחנת לשורש החושך | |
חשכת ב' בחינות דחיצוניותקח) מהי חשכת ב' בחינות דחיצוניות. | |
חשקכל תחתון נמצא שעיקר מגמתו ותכליתו הוא להתדבק בעליונו. ולפיכך מוטבע בו מתחילת התהוותו לחשוק לזה בחמדה גדולה ורודף אחריו תמיד. | |
חתן הוא מלשון חות דרגא ונסיב איתתא, והוא ירידה לצורך עליה, והשי"ת מכונה כן בהיותו מתיחד עם השכינה הקדושה בתכלית היקר והנעימות, באופן שהאורות יוכלו להגיע לתחתונים למטה מעשרה, וכיון שמעולם לא ירדה השכינה למטה מעשרה ע"כ נק' זה בשם ירידה. | |